Pocas veces hablamos de los libros como compañía. De la voz narrativa que nos envuelve y nos guía, porque además de la historia, necesita compartir la necesidad o el placer de estar ahí, diciendo y llameando.
Confieso que, en otros libros, las acotaciones me suelen parecer un poco tediosas, porque me sacan de la lectura. Sin embargo, en Cara de Hollín no solo tienen sentido, sino que acunan. El álbum no termina con el protagonista, sino con la voz de su autora, quien transforma la información sobre los símbolos de la historia en un diálogo apasionante. Cada pequeño epígrafe revela en puente hacia otro relato, hasta completar un mapa para volver a navegar sobre la memoria lectora.
Leer puede ser un acto íntimo. También solitario, subversivo, rebelde y oculto. Sobre todo, en hogares hostiles o abrumadores. La soledad tiene un peso específico, cuando no hay adultos que acompañen. Es ahí, donde las últimas páginas del libro ofrecen su voz cómplice y mediadora. Palabras que acogen y señalan otros viajes que ayuden a transitar la vida.
Las ilustraciones de Marco Chamorro nos meten de lleno en un ambiente tribal, mítico y sin tiempo. Tres colores presentes en el corazón de la historia: negro como la ceniza, naranja como el fuego y blanco para la fuerza que late.
La historia de Cara de Hollín es un mito que narraban los tsimshian para explicar por qué existen los terremotos.
Cara de Hollín. A buen paso
Por cierto, Cara de Hollín es una leyenda tsimshian. Podría hacer un resumen, pero hay una compañera que os espera dentro de libro, y cuenta la historia mejor que yo. No la hagáis esperar. La hoguera se ha apagado y es hora de ir al río. Los colimbos os dirán que hacer.
